米俐的部落格

你愛我嗎？

小說類型：散文式小說，以散文模式寫作具有故事脈絡的作品；寫人記事的散文賦予更多的情節，人物性格的塑造鮮明時，便是散文的小說化。識 流註：本故事內的人物、學府、故事內容等都是虛構的，敬請留意。 故事梗概：年青人畢幸，本來有一親密同樣信主的女友霜，但在打算結婚前一刻決定改變主意進修院。霜大受打擊，情緒很大波動，經常哭泣和胡思亂想。最後霜一氣之下，在網上結識一名叫遠望的網友玩一夜情而失身。遠望吃了一驚，在網上認識的女人竟然是如此純潔？於是他和霜交換電話，表示隨時可找他歡好，也可找他逛街、看戲，甚至旅行。經過多次約會後，他們發展成情侶。

人物：

Ø   

故事內容： 「耶穌說：『我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」『水和聖靈』的『和』字在原文的結構上是一種『下釋上的補語用法』(epexegetical)，修辭學稱之為『重言法』(hendiadys)。故此『和』字該譯作『就是』(even)，即『水就是聖靈』。照此，全句『從水和聖靈生』可譯作『從水生就是從聖靈生』，這可從下節主只提到『從靈生的，就是靈』(6節)而略去『水』得到佐證。所以『從水和聖靈生』的意思是說，聖靈的功用有如水的功用──水的功用是潔淨污穢，聖靈的功用也是潔淨罪污。而這種潔淨的功用，只能產生在真正悔改和相信的人身上。

『從水和聖靈生』可解作『得著水浸和靈浸所產生的果效』。主耶穌在此並不是把『水浸』當作一項進神國所必須有的儀式，主乃是說人必須實際地經歷水浸和靈浸所包含的屬靈果效(歷代有許多真正的基督徒，在他們死前雖然沒有機會接受水浸，但他們曾確實經歷了水浸的果效)。水浸是豫表受浸的人與基督一同埋葬、一同復活(參西二12)，所以『從水生』的意思是指人必須有與主同死、同復活的經歷(參羅六3~4)；而靈浸是指信徒被聖靈浸入基督的身體裏(參林前十二13)，所以『從靈生』的意思是指人必須有藉著信心歸入基督的經歷。

幸哥哥由於唸過神學與聖經，所以每年都被教會邀請作慕道班的導師。以上的聖經章節，是我唸慕道班時，幸哥哥其中一章教授的課題，他很仔細地解釋水和聖靈生的意義。以前許多教友包括我巫霜在內，只是以為純粹受洗和聖靈就可以了。原來這端福音包含這麼深層的意思。三一神的逐步啟示實在博大精深，我們窮一生的精力可能只是明白一部分奧理，但想到人生，想到耶穌甘心接受聖父的安排，死於罪惡，為的只是救贖普世。小學時期在教會唸書，時常感受到神父、修女、老師的愛心：他們的微笑、他們的協助、他們的教導，深深的薰陶著我，感覺像是暖水袋。

《聖經》說：有病的人才需要醫生。教會的溫暖，猶如把熾熱傳給生病的世人，讓人感到天主聖三的愛。 那時，身為導師的幸哥哥向我們發問，聖經裡有沒有指明全浸受洗？有沒有不是用少水受洗的例子呢？ 我知道：「保祿和息拉在監獄祈禱讚頌天主，囚犯都側耳靜聽。忽然地震大作，甚至監獄地基都搖動了，所有的門立時開了，眾人的鎖鏈也解開了。獄警醒來，見監門全開著，以為囚犯都已逃走，就拔出劍來，想要自殺。保祿大聲喊說：「不要傷害自己，我們還都在這裡。」

獄警要來了燈，就跑進去，戰慄發抖地俯伏在保祿和息拉面前，  然後領他們出來說：「先生，我當作甚麼纔可得救？」  他們說：「你信主耶穌罷！你和你一家就必得救。

人們一般都推測當時的監獄沒有大量水源，應該只用少量的水付洗。」我熟悉地補充：「還有厄提約丕雅的太監受洗啊。曠野中的路，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒冷朝聖。 他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近這輛車子！」   斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：「你明白所誦讀的嗎？」   他答說：「若沒有人指教我，怎麼能夠？」於是，請斐理伯上車與他同坐。太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是指誰呢？是指自己或是指別人？」

斐理伯便開口，從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，那太監就說：「看，這裡有水；還有甚麼阻擋我受洗呢？」   斐理伯答說：「你若全心相信，便可以。」他答說：「我信耶穌基督就是天主子。」他就命車停住，斐理伯和太監兩人下到水中，斐理伯給他付了洗。」 幸哥哥見我在班中學習積極，上課前總是在網路或圖書館抓資料，上課時又主動協助影印等總務，開始留意著我；而本來已很積極努力學習的我，更加努力和給予幸哥哥進一步正面的形象。 光陰似箭，愈來愈接近我受洗日子了。我認識的朋友大多數是基督新教的弟兄姊妹，找代父代母真的並非易事。我實在非常幸福。天主除了把耶穌送給我之外，就是把幸哥哥賜給我，他繼續指導我的信仰。

忽然，幸哥哥走過來，誠懇而和藹地說：「霜霜，這是家母串的唸珠，妳將來要用它來唸玫瑰經啊!」在天主教家庭長大的畢幸，一位舅舅和一位叔叔更已晉鐸。我倆二人的情感發展得一日千里，接過幸的唸珠後，我們便展開戀情。自此他和我一起走信仰的路。 領洗當晚，詩歌班就在此刻唱起柔和悅耳的歌聲唱各位聖人的名字，然後請聖人為這群新教友代禱，這種氣氛實在使人感受到正在身處天堂：眾天使、聖人，一起彈奏各種樂器，也有的給新教友獻上鮮花、各種動物天真活潑地蹦蹦跳，整個天堂是精彩的、祥和的。我和其他候洗者勇敢地表示：「我們願意棄絕魔鬼。」之後，幸哥哥的舅舅 Y神父用貝殼舀著聖水，一面倒到我的頭上，一面說：「我因父及子及聖神之名給妳付洗。」幸哥哥協助捲起我的衣領，眾親友都見證著我們死於罪惡，活於基督的親友的聖洗，照相機的鎂光燈閃個不停。幸替我抹去頭上滴下來的聖水。 我們二人積極參與教會的活動，朝聖、探訪、合一活動愛德服務等也必定參與，熱心投入堂區。 (待續)