本人當年在聖母院小堂受洗的，實在不易找，首先找到一位新教的姊妹，他們否決也是合理的。然而，在困難重重的情況下，終於找到朋友的舅父，可是該堂仍然不體察，只嫌我找的是異性。我當時已知道找代父母無非只是在領洗時，由他們帶領，讓禮儀進行順利；事後也可以作為代子女的信仰顧問。誰知，教會在沒有事實根據的情況下，又一次無情的否決了。可是，另一邊廂，教會卻講風涼話，說什麼，嘿！很多教友均找我們堂區秘書尹太的，她就是眾人之母了。我當時嗅到一陣推銷的味道，看似嚴謹的做法，其實是想捧紅堂區的某職員，而且講真，太多代子女的話，當晚眾人之母果真會做到一個稱職的代母嗎？效果非常使人懷疑了。
告訴你們，後來另一堂區有一對中老年男女，乃契家佬與契家婆關係，哈哈！可怒也！（漢語北方官話，讀法近似“call-lauyeah”）由此可見，天主教會除了雙重標準外，問題一，沒有足夠證據的，天主教主觀地認定他們"非奸即盜"，反而人人皆知道他們的微妙關係後，仍然開綠燈讓他們來一個亦契亦母的關係！
再告訴你們另一件事，後來我的代母勞女士只在我洗禮當晚出現一次，其他的如甄選禮和考核禮等一概沒出現，甚至後來，她轉到非禮儀教會，更糟糕的是，她曾說：如果妳不信，可以所以退教吧？我想這句話的殺傷力是不少的，因為若果我當時真的退教，更甚的做了異教徒，後果會不堪設想的。😱😭😢😥😰 
可惜的是，這件事只是我半個甲子以來的不愉快序幕而已。
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