幸好我已到了一間一定設有聖體聖血同送的聖堂。天主教會不設的，唯有36著，走為上著了。😂🤣🤣😜🤪（建議各位若感到在天主教會愈來愈難領聖血，可轉到同樣有禮儀的聖公會）
我在耶穌升天及今日朝聖，均無聖血可領。我現在的母會有。😂🤣😜🤪😝😝
古代教友常是聖體和聖血一起領受，後來由於教友人數眾多，而且聖血有溢出的危險，才漸漸改為只領聖體，不領聖血。雖然只領聖體，也同樣是領整個基督，司鐸也能代表教友領聖血。但聖事同時是標記、證據和信仰的表白，二者兼領才具有較完整的形成；更何況聖爵更象徵團結、親切(詠十六5，廿三5)，比分餅的意義更明顯。現在教會也容許教友領聖血了3. 。可是，現在很少見本堂神父給教友送聖血。人多嗎？或者有別的理由？
領聖血的多層意義除了上述的意義外，依據聖經及教會的禮儀，領聖血也使人想到以下的幾層意義：
1. 新盟約之血：舊約時代，天主跟人訂立盟約是透過血祭，例如在西乃山下天主與以色列訂立的約（參出二四5-8）。耶穌在加爾瓦略山藉祂自己所奉獻的血祭為人類跟天主訂立新的盟約。這盟約在晚餐廳中提前完成：「耶穌拿起杯來說：這杯是我為你們流出的血而立的新約」（路二二20）。這新約藉彌撒聖祭延續在我人中間。這新約使我們跟天主建立起極親密的關係：我們成為祂鍾愛的新選民，祂的兒女。
2. 暢飲聖神（參格前十二13）：當我們領了耶穌聖體、聖血，也同時充滿聖神。感恩經中有這樣的話：「求祢[天主]使我們藉你聖子的聖體聖血得到滋養，並充滿祂的聖神，在基督內成為一心一體」（感恩經第三式）。「上主，[求祢]…恩准所有分享同一個餅、同一杯酒的人，由聖神合為一體」（感恩經第四式）。藉著基督的聖體聖血，聖神的恩寵就湧流在我們身上，滋養我們，為使我們有希望成為不死的、不腐朽的（參 Theodore de Mopsueste 講道詞）。領聖血好似使我們暢飲聖神，飽饗祂的恩寵。
3. 表達感恩祭宴喜慶的特點：酒是大慶典必須的飲料。在彌撒中，天主「為我擺設宴席…使我杯爵滿溢」（詠二二5），祂「以美酒舒暢人心」（詠一○三15）。在婚禮彌撒中，教會特別允許新郎、新娘領聖血，表達喜慶之意。所領的聖血是基督為新人準備的「好酒」（參若二10）。通常在大慶節，或特別慶典彌撒中，教會都允許信友領聖血。實際上，每一台彌撒都是慶典，如果方便，讓信友領聖血不是更有意義嗎？
4. 分飲耶穌的苦杯：一杯酒有時也象徵痛苦，耶穌在山園祈禱時，懇求聖父免去祂要喝的一杯（參瑪二六39；谷十四25），這杯就是加在祂身上的人類的一切罪過和痛苦。耶穌要祂的門徒喝，也讓我們每一位基督徒喝。「你們能飲我的爵嗎？…我飲的爵，你們必要飲」（谷十38,39）。在領聖血時，要想起耶穌為我們所受的一切痛苦，我們也要把我們生活中的災難、憂慮、痛苦結合於基督的苦杯，勇敢地飲下去。
5. 天國盛宴的保證和預嘗：耶穌在最後晚餐時曾對宗徒們說：「我告訴你們：從今以後，我不再喝這葡萄汁了，直到在我父的國裏那一天，與你們同喝新酒」（瑪二六29）。耶穌為我們建立了聖體聖事、留下了感恩祭宴，祂不再於人世間參加此盛宴，祂要在天上為我們預備「新酒」，與我們共飲。這象徵天上的永福永樂。
