課文大意：

        本文選自史記李斯列傳，是李斯上給秦王的奏疏，用以論述逐客的不當。秦王政十年（西元前二三七年），韓國派遣一位名叫鄭國的水利工程師，到秦國做間諜，企 圖說服秦王修築一條長達三百里的灌溉用大渠，以消耗秦國的戰力。事被察覺，很多秦國的宗室大臣便向秦王進言，將留在秦國的外來人才，一律驅逐出境。由於李 斯也在被逐之列，就寫了這篇文章，結果使秦王取消了逐客令。

段落大意：
（一）自「秦宗室大臣皆言秦王曰」至「竊以為過矣」
            說明逐客為過。
（二）自「昔穆公求士」至「而秦無強大之名也」
            （舉繆公、孝公、惠王、昭王例）說明客有功於秦（暗示逐客為不智）。
（三）自「今陛下致昆山之玉」至「致諸侯之術也」
            說明逐其民人而取其色樂珠玉，非王霸者之所為（以色樂珠玉之取襯客之去為不合理）。
（四）自「臣聞地廣者粟多」至「此所謂藉寇兵而齎盜糧者也」
            說明卻客而為他國所用，非秦之福（以逐客資敵業諸侯說明爭取人才的重要性）。
（五）自「夫物不產於秦」至「不可得也」
            說明逐客則國危。

（六）自「秦王乃除逐客之令」至「復李斯官」
            記敘李斯復官。

(二)“我聽說官吏們商議驅逐所有客卿，我私下以為這是錯誤的！ 

(三)“從前秦穆公招募賢士，從西戎取到了由余，從東宛得到了百里奚，從宋迎 來了蹇叔，從晉求來了丕豹、公孫支，這五個人，都不生在秦國，而穆公任用他 們，結果兼并了二十個諸侯國，成了西戎地區的霸主。孝公用了商鞅的新法，移風易俗，人民因此富足，國家因此富強，老百姓都樂於為國家出力，各諸侯國都 對秦國親近服從，秦國戰勝了楚國、魏國的軍隊，攻取了千里之廣的土地，直到 現在仍然安定強盛。惠王用了張儀的計策，攻取了三川的土地，西面兼并了巴國、蜀國，北面攻占了上郡，南面取得了漢中，吞并了楚國境內的許多少數民族，控 制了楚國的鄢、郢二城，東邊據有成皋的險塞，割取了肥沃富饒的土地，於是離 散了六國的合縱，使它們都尊崇、侍奉秦國，這功勞一直延續到如今。昭王得到了范雎，廢掉穰侯，驅逐華陽君，強化了朝廷的權力，限制了私家的勢力，漸漸 地吞并諸侯各國，使秦國建成了帝王的事業。這四個君主，都憑借了客卿的功勞。 由此看來，客卿哪里辜負了秦國呢！假設這四個君主拒絕而不接納客卿，疏遠賢士而不任用，這就是使國家沒有富足的實力，而秦國也沒有強大的名聲了。 

(四)“現在您陛下得到了昆侖山的美玉，擁有隨侯珠、和氏璧，垂挂著明月珠， 佩帶著太阿劍，乘坐著纖離馬，樹立著翠鳳旗，擺設著靈鼉鼓。這几種寶貝，秦 國不出產一種，而您陛下都喜歡用它們，這是為什么呢？如果一定要秦國出產的然後才可以用，那麼這種夜光璧就不能裝飾在朝廷，犀牛角和象牙制的物器就不 能做您的玩物，鄭國、衛國的美女就不能充滿在您的後宮，而且駿馬抉提【“抉 提”二字俱應為“馬”旁】不能擠滿在您的馬廄，江南的金錫不能用來做器具，西蜀的丹青不能用來做顏料。用來裝飾後宮的珠寶、充滿台階下的姬妾、娛樂心 意的器物、悅耳目的音樂圖畫等，如果一定要秦國出產的然後才可以用，那麼這 些嵌著宛珠的簪子、鑲著珠子的耳環、東阿白絹做成的衣服、錦繡的飾物就不能進獻到您面前，而且打扮時髦、艷麗苗條的趙國女子也不能侍立在您的身邊了。 叩打瓮、缶，彈奏竹箏，拍腿打拍子，唱著嗚嗚的歌曲來娛人耳目的，才真正是 秦國的音樂呢。鄭、衛、桑間的確音樂，以及韶虞、武象，是別國的音樂呢。現在您不要聽敲瓮而要聽鄭、衛的音樂，不要聽彈箏而要聽韶虞的樂曲，象這樣做 的原因是什麼呢？還不是為了使心情愉快、看得舒服罷了。現在您用人就不是這 樣，不問是非，不論曲直，凡不是秦國人都趕走，凡是客卿都驅逐。這樣做就是重視美女、音樂、珍珠、寶玉，而輕視人民了。這不是用來統一天下、征服諸侯 的辦法呢。 

(五)“我聽說土地廣大的糧食才富足，國家強大的人民才眾多，武器精銳的戰士 才勇猛。因此，泰山不舍棄土壤，所以能形成它的高大﹔河海不排除細流，所以 能形成它的深廣﹔君主不拒絕庶民，所以能顯示他的德厚。因此，地方不分東西南北，人民不分本國別國，春夏秋冬都很美好，鬼神都來降福，這就是五帝、三 王無敵於天下的原因。現在您竟然拋棄百姓以資助敵國，拒絕賓客以成就別國諸 侯的事業，使天下的賢士，退避不敢向西邊來，裹足不肯進入秦國，這就叫借武器給敵人而送糧食給盜賊啊。 

(六)“物品不出產在秦國的，可寶貴的很多﹔賢士不出生在秦國的，而愿效忠秦 國的很多。現在驅逐客卿以資助敵國，損害人民而有益仇人，國內自己搞得很虛 弱而國外又結怨於諸侯，想求得國家沒有危險，是不可能的啊。”