盜賊與牧人

陳立福 牧師

經文：約10:1-18
猶太民族多年來為游牧民族，他們對羊的習性十分了解，他們知道直接影響羊的命運的是盜賊與牧人。耶穌說：“盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞﹔我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛”（約 10:10）。《聖經》中的羊是指基督徒，牧人是指主耶穌，盜賊是指假先知、假基督，即傳異端邪教的人。羊能否分清牧人與盜賊關乎它的生死,而基督徒能否分清假先知與主耶穌也關乎他的滅亡與永生。那麼盜賊與牧人的區別何在？

一、盜賊

1.從別處爬進去（參約 10:1）

盜羊賊常是爬牆、爬窗進羊圈，假先知慣用的手段也是“爬進”教會。他們到處亂竄，在信徒中傳播異端，最終叫人滅亡。使徒彼得曾指出：“將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡，將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。”（參彼后2:1-2）。幾年來在中國教會先后有“呼喊派”、“哭派”、“被立王”、“主神教”、“東方閃電教”等異端出現並極大地危害教會。弟兄姐妹務要防備盜羊賊，免得深受其害。

2.在主以先來的（參約 10:8）

主耶穌說：“凡在我以先來的，都是賊，是強盜，羊卻不聽他們。”（約10:8）主耶穌是上帝所預備為世人贖罪的羔羊，必須在上帝所定的日子降臨（參加4:4）。但是在主耶穌降生之前就已經有人冒充他，傳虛假的道理，這些假基督就是“盜賊”。主耶穌預言在他再來之前必有許多假基督出現，我們千萬不要輕信（參太24:5,23-26）。假基督常常在“末世論”上做文章。

主耶穌在馬太福音24:36明確指出：“但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。”假基督卻隨意指定主再來的日子，造成社會混亂，最終羞辱了主名。南朝鮮“末日世界”教會說1992年10月28日主再來。那一天有幾百萬信徒受騙去迎接主來，迫使政府調用大批警察維持秩序。我國吉林、廣西也出現過類似情況。我們應牢記《聖經》中關於主再來的教訓，免得上當受騙。

3.盜賊的本性（參約10:10）

主耶穌說：“盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞”（約10:10），盜賊對羊的傷害顯而易見，非賣即殺，假基督對信徒也是如此。異端邪教對人傷害的案件真是觸目驚心。1993年美國“大衛教”使86個信徒葬身火海﹔2000年3月烏干達“恢復上帝十誡運動”邪教組織殺害530個信徒﹔中國“法輪功”也造成近2000個痴迷者拒醫或自殺身亡。中國教會異端“被立王”的教主吳揚明騙取信徒錢財30多萬，奸污女性超過100人，使263個兒童失學，於1995年被判死刑。他的門徒劉家國創立了“主神教”繼續蒙騙、傷害信徒，最終也因奸淫、詐騙罪1999年被判死刑。其實盜賊並不可怕，可怕的是羊不認識盜賊盜竊、殺害、毀壞的罪惡本性。今天許多善良無知的信徒同樣把盜賊當成牧人，惹來殺身之禍。

二、牧人

1.從正門進去（參約10:2）

進正門，是光明正大、合法合理地出入。主耶穌把自己比為“羊的門”，這門代表的是真理的門，天國的門，永生的門（參約14:6）。主耶穌這位好牧人傳播的是真理的道，引人走的是天國的路，並且常在公開場合傳揚天國的福音。主耶穌被捕時在大祭司面前義正詞嚴道：“我從來是明明地對世人說話……”（參約18:19-21），這才是真正的牧人。

2.在前頭走（參約10:4）

牧人走在前頭既可帶領羊群到青草地上，可安歇的水邊（詩23:1-2），又可保護羊的生命。不但如此，好牧人還為羊舍命。主耶穌在客西馬尼園被官兵包圍時，挺身而出保護了門徒。

3.使羊得生命，並得的更豐盛（參約10:10）

好牧人不僅保護羊群免受傷害，還要牧養好每一隻羊。主耶穌不僅讓我們得救，還要賜給我們得勝的生命。得救因他為我們舍命流血擔當我們的罪，使信靠的人不至滅亡，反得永生﹔得勝因他賜聖靈給我們，使順服聖靈行事的人結滿聖靈的果子，榮耀主名。感謝主，我們通過《聖經》的教訓能辨別何為盜賊，何為牧人，使我們單單認定主耶穌基督，得到豐盛的生命。

（根據錄音整理）

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