貼堂想告誡大家數個訊息:
1. 本人沒有把伊斯蘭教和極端伊斯蘭主義混為一談,而是早已清楚告訴大家,回教的問題不僅僅是極端伊斯蘭所造成的,而是許多當地民間,以致當地政府,製造千千萬萬的不人道事件,所以回教實在難以洗清其是邪教的污名,也有大部分人認為回教是不妥當的“宗教”;
2. 香港政府最終取消上水回教徒興建清真寺,和馬來西亞前首相馬哈蓆爾支持歐洲人被斬首,兩者當然沒有關係,我沒有說他們有關係,只是說明作為一個在國際薄有名聲的前國家元首,居然支持教胞在盛怒下殺人,簡直為天理所不容;至於香港政府再次不讓回教徒在上水已批出的土地繼續動工興建清真寺,當然政府有她的決定,而在香港,其他宗教的確沒有相同事情(不允許建他們的宗教場所),大家可能猜想到箇中原因,誠然,這個決定,在香港社會沒有引來反響,可見回教徒的事宜,在香港絕對不是焦點。
3. 沒有標籤,我重申,只是羅列各地所有對回教不以為然的國家、人們的做法。事實的發生,有時可以合邏輯,有時可以沒有關係,但卻可以不約而同地證明某事的不合理,所以不是不重視邏輯,而是無須把邏輯置於唯一看事物的要點。
4. 伊斯蘭有和平主義者,例如阿拉法,但這樣不代表回教這個宗教不是有問題,甚至不代表它毫無疑問是個正信宗教。
5. 我沒有把反共和反回教看成有關係,但有需要說明兩者的本質均是邪惡,也是以迫害人為主的個體,這點不容否定。
6. 他說,印尼和馬來西亞的回教徒是生活的扮演者?不過,印尼早前也發生鍾學萬事件,或許,所謂“生活扮演者”,不外乎亦是宗教迫害者而已。
7. 香港的回教徒不是恐怖主義者,不能證明回教本身就是正信宗教,或其宗教的合理性,這點跟第4點相若。
8. 此君口口聲聲重邏輯,但他實在不宜把我告訴大家回教不是個合理的宗教,甚至是邪教,去證明我在傳(基督)宗教,這種說法同樣沒有關係,令人氣憤,再者,他不是那種一句起兩句止的人,似是皆在拗贏交,完全沒有風度,所以立即刪除他的會員資格。
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