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文:奧姐姐 / 校正:奧妹妹 


最後更新日期:2017年4月20日 (原文日期:2017年1月2日)



聖經疑難問題:


為甚麼不能吃豬?不能吃豬肉不是伊斯蘭教的教義嗎?為甚麼聖經也這樣說? 


相關經文如下:



利未記
11:7 豬、因為蹄分兩瓣、卻不倒嚼、就與你們不潔淨。
11:8 這些獸的肉、你們不可喫、死的你們不可摸、都與你們不潔淨。 




聖經疑難解答:


主流基督徒的解答: 


對於舊約莫名奇妙的律法,基督徒一般都認為有了新約就不用守舊約了。 


我們的解答: 


基督徒這樣的回應,其實直接否定了聖經是絕對真理—耶和華說過的話有時間限制,非並絕對。 


而且,如果舊約部份律法有時間限制,那到底哪些律法要遵守,哪些不用遵守呢?不可殺人也在舊約裡,是否也不用守呢?律法是否作廢的準則是甚麼?還是基督徒都可以隨意隨自己喜好挑選喜歡的律法?例如當不喜歡同性戀時,就以聖經說同性戀是罪去攻擊別人?當自己喜歡吃豬時,又說舊約可以不守呢?自己不想割包皮時,又說這割禮不用守了? 


此外,可能有些基督徒會很訝異聖經中會有這樣的律法,不能吃豬肉不是伊斯蘭教的教義嗎? 


不用訝異,基督教和伊斯蘭教都同源的宗教,都是從猶太教發展出來的。聖經中的舊約,其實就是猶太教的典籍塔納赫[1],而伊斯蘭教的典籍可蘭經,也有著不少的舊約的內容。 


曾有人在街頭做實驗,他們把聖經包裝成可蘭經的樣子,向路人讀出聖經的恐怖經文,路人都評價那些經文很差勁,會教壞小孩子,當他們知道這其實是聖經時,大都表現出不可置信的樣子[2]。 


其實聖經只是一本古人寫的書,當中記載了很多古時社會奇怪的的律例。這些律例是因著當時的社會風俗而出現,並非是全知全能全善的神所頒發的。見到這些奇怪的經文,不需要放在心上。 


與其花時間為聖經辯護,不如把時間花在更有意義的地方上。一起從基督教畢業,把基督教能有的善完全學會,跳出教會狹隘框框,成為更善良有愛快樂的人!




今年是己亥年十二生肖之中的豬年。中國人對豬的評價多傾向負面,污穢或愚蠢,但其實豬是聰明的動物,能分辨飼主做出不同表情;《聖經》也藉著豬教導信徒活出好行為。


 


豬聰明適應力強 中國人常用「豬頭豬腦」來形容豬是蠢鈍的動物,但豬對環境的適應力很強,台灣大學生物環境系統工程學系教授張文亮在其專欄表示,豬分佈在世界各地,如澳洲、歐亞大陸、大草原、森林、河濱等,都可以生存下來。他指,豬的生存能力高生長速度很快,一隻剛出生的小豬約1公斤重,一星期後就2公斤重並持續增加體重,一年後可到140公斤至300公斤重,甚至達860公斤。 豬也是很聰明的動物,牠會用鼻子拌食物,選擇較乾燥的地方睡覺,能辨認飼養牠的人,做出不同的表情,發出不同的聲音。


現時在英國、俄羅斯等地方還流行養迷你豬作為寵物,更有人因被牠啟發成立寵物救助中心,救助被棄養的動物。 Like Us on Facebook 中國人最早吃豬肉 豬亦為人類提供全方位的食用。


據考古發現,中國的古器物上繪有豬的飼養圖案,傳說中國人在6,500年前已以豬肉為食,是世界上最早吃豬肉的民族。 至於在《聖經》舊約,上帝吩咐以色列人不要吃豬肉,原因是「豬因為蹄分兩瓣,卻不倒嚼,就與你們不潔淨。這些獸的肉,你們不可吃。」(利未記11:7-8)。 張文亮認為,律例有當時代的背景,需要知道其背後的意思,不只是固守傳統,而要明白上帝透過這個吩咐所要傳遞的涵義。 上帝吩咐以色列人不吃豬肉,祂不僅顧念以色列人身體的健康,更期待他們能夠像牛、羊一般緊跟著好牧人,也像牛、羊一樣反芻,對上帝的話存在心中反覆默想,以明白上帝的作為。時至今天,禁吃豬的律例已不適用於基督徒。 豬在《聖經》地位正面 至於豬對基督徒的啟發,《聖經》多處有記載。


香港教會更新運動總幹事胡志偉在該機構網站撰文,論到舊約與新約對豬的描述。 胡志偉也提及在舊約,上帝吩咐以色列人不吃豬肉的律例,在利末記11章7至8節及申命記14章8節指豬是不潔的食物,禁止以色列人食豬,因而今天猶太人與穆斯林仍執著有關經文禁戒吃豬。初期教會也一度不吃豬肉,直至主後50年教會才議決吃不吃豬與信仰無關,舊約的律例只適用於猶太人的飲食習慣,今天基督徒可安心吃豬。 對於食用豬肉也給信徒很大的信仰啟迪。


胡志偉指,豬肉在中國人的飲食文化佔重要地位,但有些豬農為求謀取更大利潤,用劣質飼料餵豬致令非洲豬瘟出現,在中國內地蔓延及惡化,這正提醒世人種甚麽,吃甚麽,慎防自食其果。 胡志偉又指,在新約路加福迫15章15至16節浪子故事中的小兒子,取去了父親的家財離家出去走,流落異鄉遇上饑荒淪為做餵豬工人,連豬的飼養物都沒得吃,「他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢,也沒有人給他。」 在《聖經》豬都被人誤以為是不潔不詳的動物,但胡志偉認為,在浪子的比喻,豬扮演了促成浪子醒覺的媒介,豬都有正面的形象。


 


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