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鳴謝:張春申神父、容思定神父




每年慶祝耶穌升天節,基督信徒自然想起宗徒大事錄中,路加記載的鏡頭。宗徒目睹耶穌被接升天,以及兩位穿白衣的人所預報的話。這種描寫的確吸引聽眾,但是關於耶穌升天的意義,卻並未清楚教導出來。反而是今天所讀的瑪竇福音,表面上似乎只是耶穌的一次顯現,而其內容倒非常正確地包含了升天奧跡的要旨。





新約其他有關耶穌升天的經文,相當注意祂作為宇宙和人類君王的身分,藉此完全彰顯出來。所謂「舉揚到天主的右邊」,就是表示升天的基督,好像被天主加冕為萬王之王。那麼今天福音中耶穌說:「天上地下一切權柄都交給了我」,只是另一種方式,表示了耶穌升天象徵的天地大君王的地位。


升天的基督既是君王,因此掌管宇宙和人類的歷史。當然聖經注意的是歷史中的救恩。究竟耶穌君王怎樣在救恩歷史執行祂的王權呢?新約中綜合起來,可說只有兩種方式:一是派遣天主聖神潛移默化地在人心中實施救恩;另一是打發宗徒到普世去宣講福音。今天福音中耶穌向宗徒說:「所以,你們要去使萬民作我的門徒,因 父及子及聖神之名,給他們授洗,教訓他們遵守我吩咐你們的一切」,實在是君王耶穌延續救恩的王權於萬世的命令。所以瑪竇福音反而將耶穌升天為王,執行王權的任務,在此清楚肯定了。





不過,為一般教友而論,有關耶穌升天奧跡,最為重要的一點教義,也可在今天的福音中見到。通常我們容易想像,耶穌升天,已經離開人寰,不再同人接觸了。其實不然,耶穌升天只是以另一種形式與人同在,而且比過去在世時更加親密。所以今天福音中,耶穌說:「我要天天跟你們在一起,直到今世的終結」。這可能為了 避免讀者的錯覺,妄想升天的耶穌不再與人同在,瑪竇福音索性不再記錄升天的鏡頭,只是告訴大家,基督並未與人分開。總之,我們今天慶祝升天奧跡的信友,必須再三肯定,耶穌升天,反而與我們更加親密地同在。祂不只在禮儀中、讀經時、信友團體內,祂更臨在於每個人的心靈中。


為此,宗徒大事錄中,有聲有色的關於升天奧跡的描寫,經過瑪竇福音在意義上的補充,不論在禮儀、傳教、以及靈修方面,為我們今天慶祝升天節的基督信徒都極有關係。


首先,今天禮儀中的經文,都在引起參與者充滿興奮喜樂之情,擁戴耶穌君王,登上祂萬王之王的寶座,接受我們的歌頌朝拜。我們俯伏在祂之前,承認祂是宇宙與人類歷史之主;萬有都在祂的王權之下。


其次,君王耶穌的王權,在歷史的前進中,必須延伸人間。祂對宗徒往訓萬民的命令,今天繼承在教會中。因此,每位基督信徒都有傳教的使命,傳教的方式很多,不過基本上是「願?的國來臨」;天主的國,也是基督的國。


最後,不論禮儀、或者傳教生活,不能與靈修脫節。換句話說,必須深深經驗基督天天與我們同在,然後慶祝、朝拜、傳教、作證,才具有真實的內容;不只是一些繁文縟節,高呼口號而已。


總之,升天節給與我們一個極好的反省教友的生活與行動的機會。


摘自輔仁大學神學院禮儀研究中心 Sunday Liturgy
張春申神父著


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在今天的福音中,聖馬谷為我們記下了耶穌對祂世上朋友的最後交待。藉著復活的力量,耶穌已經戰勝了死亡。現在祂要回到天父的王國,坐在天父的右邊。這基督光榮的奧蹟,就是我們今天在耶穌升天節所要慶祝的。


  
當我們聆聽耶穌給祂門徒(也是給我們)的最後的交待時,我們看到祂要求我們繼續照顧祂留下的家人。祂交給門徒一項任務:藉著聖洗聖事,把世人帶回到天主的家庭中;並繼續祂宣揚福音、治癒病人的工作。耶穌許諾門徒,祂會與他們在一起,祂不會丟下他們。耶穌也向門徒保證, 他們即使「手拿毒蛇,喝致死的毒物,也不會受害」。耶穌這麼地說,為的是告訴門徒,他們有克服生活中種種困難的能力,這是其他人所沒有的。


 


馬谷福音所記載的耶穌的第一句話是:「你們悔改,信從福音罷」(谷1:15)。現在祂委任這些信從祂的人,也去向他人宣揚這給人希望和生命的福音。   


「你們白白得來的,也要白白分施」(瑪10:8),這就是耶穌升天時,留給我們的話,更是耶穌今天要告訴我們的話。



一、請閱讀本日讀經的 1618節。為什麼耶穌會向門徒說這些話,做為祂最後的吩咐?祂還可以向  門徒說些什麼?


 


二、「主繼續與他們一同工作」(見 20節)。我以怎樣的方式體會到耶穌在與我一同工作?


三、我如何向他人宣揚耶穌的「好消息」? 





請再閱讀一遍今天的福音,要讀出聲音來。想像那是耶穌的聲音,祂直接向你作此請求(事實上這也的確是天主對我們所說的聖言)。然後用幾分鐘的時間,打從內心回答耶穌的要求。在本週內,你願意怎麼做,以實行耶穌交付給你的任務?


 


 


 



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