淮鹽荔枝米俐

今日福音 (常年期第五周二）：(食飯前一定要洗手，但供養父母不一定要長 期做的，是否可以這樣？飯前先洗手、應洗杯，洗壺，洗銅器等，都 是好習慣。但耶穌所指責的，是以過於嚴謹的規條絕對化這些習慣， 但同時不太重視孝敬父母，甚至可把所用來供養父母一段時間的付出 ，當成「獻儀」給天主，因而不需要再繼續供養或理會父母。這是用 了不成理由的理由，來停止供養父母的責任，而同時把吃飯前先洗手 過於嚴謹和規條化。耶穌指責法利塞人和經師，在多方面這樣把輕重 本未倒置，因而會對天主的最重要的誡命如「該孝敬你的父親及你的 母親」忽視了。絕對化和過於強化很多細微的規條，而視自己是善良 或盡了責，但同時疏忽一些最重要的核心價值，是嚴重失了平衡的道 理和習慣，不能接受。)

　
法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師，聚集到耶穌跟前。他們曾 看見他的幾個門徒用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯──原來， 法利塞人和所有的猶太人，都拘守先人的傳授：若不... 仔細洗手，就不吃飯；從街市上回來，若不先沐浴，也不吃飯；還 有 其他許多按傳授應拘守的事：如洗杯，洗壺，洗銅器等 ── 法利塞 人 和經師們就問耶穌說：「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用 不 潔的手吃飯？」耶穌對他們說：「依撒意亞 論你們這些假善人預言 得 真好，正如所記載的：『這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我 。 他們恭敬我，也是虛假的，因為他們所講授的教義，是人的規律。 』 你們離棄天主的誡命，而祇拘守人的傳授。」又向他們說：「真好 啊 ! 你們為拘守你們的傳授，竟廢除了天主的誡命。梅瑟原說過：『你 該 孝敬你的父親及你的母親；』又說：『咒罵了父親或母親的，應處 以 死刑。』你們卻說：人若對父親或母親說：我所能供養你的，已成 了 「科爾班」，即「獻儀」，那麼就允許那人不必再為父母做什麼了 ： 這樣你們便為了你們所傳授的遺教，廢棄了天主的話；並你們且還 行 了許多 其他諸如此類的事。」 ( 谷 7:1-13)

2012-02-07 (常年期第五周二)