2. 他扣留了一部分價錢,妻子也表同意,就帶了一部份去放在宗徒腳前。
3. 伯多祿說道:「阿納尼雅!為什麼撒殫充滿了你的心,使你欺騙聖神,扣留了田地的價錢呢﹖
4. 田地留下不賣,不是還是你的嗎﹖既賣了,價錢不是還屬於你權下嗎﹖為什麼你心中打算了這事﹖你不是欺騙人,而是欺騙天主!」
5. 阿納尼雅一聽這話,就跌倒斷了氣。凡聽見的人,都十分害怕。
6. 年輕人就起來,把他裹起,抬去埋葬了。
7. 大約隔了三個時辰,他的妻子進來了,還不知所發生的事。
8. 伯多祿問她說:「你告訴我:你們賣田地的價錢就是這麼多嗎﹖」她說:「是,就是這麼多。」
9. 伯多祿便說:「你們為什麼共謀試探主的神呢﹖看,埋葬你丈夫者的腳已到門口,他們也要把你抬去。」
10. 她立刻跌倒在他腳前,也斷了氣。年輕人進來,見她死了,就抬去埋葬在她丈夫旁邊。
11. 全教會和一切聽見這些事的人,都十分害怕。
《宗五》
我們中大多數人都在孩提時代被教導天主在過去所行的奇蹟,好像天主只在那時才有行動似的。當時的猶太人的想法也是如此。《聖經》提到,在梅瑟時代,反叛天主的先知的人都被神力所殺(戶12:1;16:1;17:16)。但現在,天主在基督徒團體中行事了,耶路撒冷的一般信眾突然發現伯多祿這個漁夫並不比梅瑟差(宗13:11;格前11:30)。
這對夫妻的罪不在於隱藏了部分的東西。沒有人強迫他們把東西賣掉,把錢捐給團體。但他們想要製造出他們捐出了一切的印象,以此來欺騙聖神和宗徒,貪婪會破壞教會,影響聖神工作的效果,這才是錯誤所在。
當我們提到天主的懲罰時,必須非常小心。死亡本身並不表明天主想要懲罰我們。但是,阿納尼雅和撒斐拉的死亡可以成為對其他人的一個警告和徵兆。