米俐的部落格

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各位，在這首詩裡，夜夜夜半蹄中，首兩個夜的用法很似曾相識吧！對了，現在我們廣東話仍有這種使用。例如，渠(佢）晚晚好遲先返屋企。（書面意思:他每晚很晚才回家）;字字珠璣，意謂每個用詞都很優美，引申作文章很優美。字字就是指每個字。晚晚、夜夜、字字的首個字代表every，每的意思，所以夜夜夜半蹄就是每個晚上的半夜都在啼叫。字字就是每一個字。你們說，這些用法在唐代時已廣泛被使用，迄今逾千年了，我們的廣東話仍在使用中，所以廣東話真的堪稱為無形的萬里長城。

另外，本詩提到戰國時魯國名將。他曾為了追求功名，母親死了，卻不回家料理喪事。他的老師曾申（曾參的兒子）知道這件事，就和他斷絕來往;《世說新語》中的《割蓆分坐》，管寧和華歆一起在園中耕地種菜，看到地上有塊金子，管寧仍然揮動鋤頭，與看到瓦石沒有什麼兩樣，華歆則把金子拾起來然後扔掉。還有一次，兩人同坐在一張席子上讀書，此時有乘軒車穿冕服的達官貴人從門口經過，管寧照樣讀書，華歆放下書出去觀看。管寧就把席子割開，與華歆分開坐，對華歆說：“你不是我的朋友”。

可見，古人對道德操守不好的人，隨時會被朋友“飛”。可是，今時今日的中國人，大多沒有道德，壞事做盡，實在令人太失望了。😐😑😞😖😔😢😭😦😓😒😫🤐

慈烏夜啼　　慈烏夜啼
白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
注釋
(1)啞啞:形容烏鴉的叫聲。啞，音 。

----------(2)經年:終年、整年。-----------

(3)故林:舊林，指往日與母親所栖息的樹林。
(4)夜夜夜半啼:
每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。
(5)沾襟
眼淚沾濕衣襟。襟，音 ，同「衿」，上衣的前幅。
(6)反哺:
慈烏初生的時候，母親餵養它，等它長大了，便捕取食物來餵養母親，這叫做反哺；引申是說：報答父母的恩情。哺，音 ，餵養。
(7)爾 :你。
----------(8)不任:不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因為押平聲韻的關係，音 。----------

(9)吳起:
戰國時魯國名將。他曾為了追求功名，母親死了，卻不回家料理喪事。他的老師曾申（曾參的兒子）知道這件事，就和他斷絕來往。
(10)歿: 死亡。
(11)喪不臨:
即「不臨喪」，不奔喪的意思。古代習俗，父母或尊長過世，從外地趕回料理喪事或祭拜，稱奔喪。
(12)嗟哉:嘆詞。嗟，音 。

------------(13)斯徒輩:這一類的人。斯，此、這。徒、輩都是類的意思-----------

(14)復 又:這里是加強語氣。
(15)曾參:字子輿，春秋時魯國人，孔子的學生。是當時有名的孝子。

翻譯

慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭,早晚守著舊樹林,整年都不肯飛離.
每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟,慈烏的啼哭聲彷佛在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心.
其他各種鳥類難道沒有母親,為什麼只有慈鳥你特別哀怨 想必是母恩深重使你承受不住吧!
以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪;哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如啊!
慈烏啊慈烏!你真是鳥類中的曾參啊!

賞析
詩人白居易的母親晚年為病所苦，後來跌落坎井而死。白居易在守喪間寫下這首詩，從詩文中的「未盡反哺心」，我們可以明了他「子欲養而親不待」的心情。這首詩一方面在宣洩自己悲情，一方面諷諭世上不孝的人。

前四句是一個單位，寫慈烏喪母，日夜悲啼，守著故巢不忍心離開。慈烏是烏鴉的一種，相傳這種鳥能反哺報恩，所以叫牠慈烏，因為每天每晚啼叫，引發詩人的感動，感動慈烏的思念母親，如同剛剛喪母的白居易，想養親已永無機會，心中無 限的悲痛。

接下來四句，寫慈烏對著夜空啼叫，叫聲淒厲，叫人聽了為之落淚。而慈烏悲啼不停，是不能盡到反哺的心意。句中「夜夜」由前面「晝夜」、「經年」而來，因為經年累月如此，才用「夜夜」來強調。而在「夜半」時分，一片寂靜，萬物都已安然入睡，獨獨慈烏思母鳴叫，聽在同是喪母的白居易耳中，思親的心更加綿長。

接下來也是四句一個單位，作者站在鳥群中作思考，說明慈烏不同於其餘的鳥 類，並指出因為親恩，使得慈烏哀傷不已。這四句採用問答方式進行，由回答中明確說出母親的恩重如山，慈烏為何會經年夜啼？原因全在這裡。

最後六句組成一個單位，舉吳起為例子，以吳起棄親離家和慈烏對比，凸顯慈烏的不平凡，而且規勸世人要孝順。慈烏都知道要盡孝了，何況人為萬物之靈，如果不知報答親恩，那　連禽獸都不如了。句中連用兩次「慈烏」，有讚美和憐愛的意味。