本文要點：
ü 對正德的性事、品德作出提點、勸說及建議；
ü 肯定他仍有功勛。
本書的起草日期是2007年11月11日星期日明武宗簡介：原名朱厚照，化名朱壽，年號正德，生於1491年10月26日，卒於1521年4月20日，1505年－1521年在位，乃明朝第10位皇帝────一位以行為荒唐越軌著稱的皇帝。正德皇帝朱厚照是明孝宗的長子，唯一的弟弟朱厚煒又早夭，是他父親唯一長大成人的兒子，兩歲被立為皇太子。他天性聰穎，但是極好逸樂，縱情於聲色犬馬。他在位期間常常離開北京四處巡游，尋花問柳，一走就是幾個月甚至長達一年。沿路騷擾，人民逃匿山谷。住在北京期間，又不願住在紫禁城，在宮外建了一座「豹房」居住，親自訓練虎豹，並甄選大量美女於其中，供其逸樂。
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大綱 ：(一)肯定正德皇帝的優點；(二)說說自己的看法，例如假設正德跟崇禎對調的話，大明未必只有294年(含南明18年國祚)；(三)跟正德皇帝談談他的性史
皇上：
您好！在下米俐（北芪），南方人，唸文學和歷史，希望能跟您相交。巧的是，我跟您一樣，也生在辛亥歲，比您小足足四百多年。說笑的，可能生於辛亥的人是較有個性吧！哈，說來又是巧中之巧，後朝(清朝)咸豐辛亥（1851年）及宣統辛亥（1911年）中國先後發生革命，前者是太平天國起義；後者則是辛亥革命，即那場把數千年來的真龍天子制度推翻的革命，不可說不是史無前例的大變化。更巧的是，發起辛亥革命的孫中山是我的同鄉哩﹗或許，辛亥年生的人較為反叛自我；發生於辛亥年的事就多是對合法的政權挑戰吧！我兒時曾把鞋子丟到隔壁的工場，學校老師和工友合力把鞋子掃回校內。我只有3、4歲時，祖母叫我一起品茗，當時我沒有吭聲，只蹲在馬路旁邊，指著一家較華麗的酒家，其實我的意思是說，不如到那家「較好」的。
皇上，我們一個有地位，多方受到制肘；一個無地位，但卻有較多私人空間。如果您仍可選擇，不知您會選擇那一種呢？沒有選擇的人生，的確很苦的，作為一個有個性的人，我很明白的。
我對您的評價很公平，雖然您曾作出許多不君的事情，但是您也曾有明君之舉，就是把不知稼穡的尚書貶官數年，後來因該尚書在太湖任職後充實自己，您就恢復他的官職。當天大臣草草吃過晚飯，您馬上召集眾臣，並曰：「卿等所食，知米飯來之不易，昔日朕在東宮，認為五谷像野草一樣，聽其自生自長罷了。不久前朕幸於巡幸於田野，觀察到農夫之艱難，方知古人云：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」當問及尚書時，他對農作物的認識不廣，結果您問他為何就只知道這一點點時，他無言以對。那位被貶至太湖司巡檢的尚書，雖然被降的職位比知縣還小，可是能維持原來的品秩，這是您值得稱頌的地方。後來那位尚書在當地不負所望，好好學習，結果對當地了解甚深。
話說回來，香港前特首董建華亦曾在某個中秋節於電台回應節目，勸年老無依之窮長者吃月餅歡度中秋，以回應指責其劫貧濟富之指責，重演「何不食肉靡」之昏君鬧劇。坐在高位子的，如果不知基層的苦處，實在很難當一個好官。如果他知道什麼是貧窮，我相信他事前一定沒有好好視察民情，否則他必定知道香港的貧窮市民窮得正餐也沒有金錢購買哩！皇上，如果您換了董先生是您的下屬，不知道您會怎樣處置他呢﹖
您在中國歷史上，堪稱艷史“多籮籮”的皇帝。其實您的品味極其特別，無論是李鳳姐、劉娘娘，還是孕婦馬夫人及叛民之婦王滿堂，各有背景，其中李鳳姐和您的一段戀曲更為人津津樂道，甚至直到清朝，民間仍然廣泛流傳。李鳳姐的每一句勸諫的話，您都很樂意聆聽，可能有時候一般朝臣所言的跟李氏一樣，但就不一定採納了。至於誰令您不高興，只要劉娘娘求情您的怒氣就全消。在眾多性伴侶中能找到自己喜悅的、能談心的，實在是一件可喜的事。
不過，恕在下重覆數百年前諸臣說過的諫諍的老套說話，您也當珍重龍體啊！您的確擁有至高無上的權威，金口一開，千千萬萬的美女立刻送上，可是上天偏偏卻沒有送給您跟權力相等的性能力，令您吃不消那無邊的艷福，從而早逝。在下贊成性是一件使人喜悅的事情，但也別太濫。可能時代不同了，如果您生長在在下的年代，或者未必花畢生的精力於性事上吧？在下雖是女流之輩，但明白男人需要性實在比女人多，不過會不會可以多種形式來表達，而不必是性交呢？在下生長的世代已有電腦這回事了，只要把它連接互聯網的話，世界上每一角落的資訊會送到您眼前，如果大明時代已有電腦，您會否撥出一些時間看看網上的胴體呢？可能您會說始終不及真人那末「過癮」吧？
但人就是那麼奇妙，這麼容易滿足便失去渴望感了，可否在性交的同時，撥出時間看AV、聽聽電腦傳出的怪聲，也是一種享受，也能增加幻想和樂趣啊！人生就是這樣，總是需要平衡，擁有和盼望能作平均分配，就會領略箇中趣味；再者，如果有了電腦，您可與眾臣溝通，一邊商討國家大事，一邊可欣賞AV女郎火辣辣的相片，而您身在之處又不一定是乾清宮，他們根本無從知道您在做什麼，起碼他們不會向您施壓，造成後來您不上朝，一群朝臣向您諫諍，您一怒之下罰他們跪午門的事情吧！
其實您不必事事「親力親為」，如果大臣令您不厭其煩，您大可以來個別開生面的「懲罰」，例如召他們及其夫人當眾進行性事，但美其名說是不想卿家大用心費神，想他們輕鬆而已，哈！這樣的處罰總比硬生生的罰跪強得多！我想後世史家頂多評定您是怪皇帝，總不會把您說成暴君的。再者，您可大條道理的鼓勵臣下交換性事心德，並讓他們說不定您就成為中國首位提倡性教育的皇帝，而中國也不會如此保守哩！
我已受洗成為基督徒多年了，但思維跳躍、有時想的東西不為一般乖乖弟兄姊妹所接納。最近我在報章上得知一名伯伯重遇他青梅竹馬的玩伴，愛火重燃。婆婆的丈夫竟然慷慨地讓出妻子，甚至連兩人居住的公屋單位也無條件地送出，我想世間沒有多幾個男人能如此大方。婆婆的現任丈夫也是個性情中人，多年來與婆婆相依為命，最近一次他們回西安探望伯伯的兒子時，婆婆病發，並且很希望回港去。伯伯為了滿足她的願意而千里迢迢地把她抬回香港。伯伯為了圓婆婆的美夢，而不惜一切把她送回香港是愛的表現不容我們否定，只是他抵港後不立即向有關人員求助這方面稍為不當吧了。
雖然這個女人並不長壽，但在短短68年裡能遇上兩位對她死心塌地的男人，不能不說是三生有幸。我向教會的弟兄姊妹訴說，主動讓出妻子並不是每個男人能夠做到，試問有多少男人甘願戴上綠帽子？況且幾十歲了，是人最需要伴侶陪伴的時候，他卻選擇放棄，甚至房子也送出去。我對於這兩位男士的偉大行徑讚不絕口，不過主內的弟兄姊妹卻有所保留。我作為基督徒當然接受一生一世的婚約，但愛情又是否只有用一生一世這種方式來表達呢？成人之美又何嘗不是一種美德？靈活地、有人情味地活出愛，是我的基督徒價值觀，生吞活剝的守著僵化的規條實在於事無補亦無益處。
我自問外貌可以啦，人品也合格，又不是目不識丁，就是很困難才找到現在的未婚夫。以前認識不少男士，但都不開心地完結。可能您會說這是緣份嘛，不過我以前喜歡的男人好像衝著來跟我討債似的，一名姓巫名斌的同學不喜歡我，但當著眾同學跟前說他自己從前的女朋友會考有數科取得A級，自己也因為學業的緣故而向她提出分手。他言外之意是想指出她的前女朋友如此棒，他尚且放棄了她，何況我呢，我算是什麼？之後在一伙同學聚首時也不斷「單打」我。我為了他見了數年社工和心理專家。 我不是急著找婆家，但是我真的不值得異性對我有起碼的尊重？這句話我不知問上天多少遍，不過苦無答案。
十年前認識一位姓胡祖籍溫州的上司，他為人友善、禮待下屬。我們下班後經常一塊兒乘巴士離去。還有好幾次，他在晚飯後送我到車站，而他沒有這樣對待其他女同事。我後來患上盲腸炎，他更是首位到來探望我的同事。不過後來不知何故，這段好端端而愉快的關係卻急轉直下，之後他碰到我好像陌路人一樣。
皇上，有時候，我會懷疑，如果真的有輪迴這回事，我懷疑我自己會否就是您的後世，您在世時什麼年紀、什麼國籍、什麼容貌的女人都享受過，唯獨冷落了孝靜毅皇后夏氏和兩名妃子。您駕臨江南時，不知搜羅多少婦女，其間為了逃避您的臨幸而替女兒隨便抓個男人嫁出的家庭比比皆是，他們真的很可憐啊！如果我是您的後世，或是您的化身，那麼我多年來所承受的折磨或許正正就是填補給您所欠的女人的債，或許夏皇后及您的妃子，正是我曾經認識的人！我現在身為女兒身，好好地嘗試給男人無禮、無情地對待的滋味！總之，玩歸玩，可不要忘掉天理啊！
其實除了性愛外，您是一位軍事長才，在應州大捷中以四五萬人擊退蒙古軍可見一班。您跟士兵同吃同喝，還鼓勵士氣，可見您不是一位高高在上的皇帝；況且您還容許大監劉瑾等直呼您的別名――鎮國公朱壽，實在是中國史上罕有的，您更「發明」了臣命君從的做法，就是命朝臣草擬一份您外遊的計劃書，內容提及您遠赴江南的詳情，您再依照他們所草擬的而進行。那群臣子在傳統天、地、君、親、師的教育下薰陶，怎麼會一下子能接受您那過於超前的思想呢？他們當天對於您這種想法哭哭啼啼實不為奇。
其實以今時今日的情況來看，便感到您的想法是可貴的，因為它正是孟子所言的民貴君輕的思想，可是二千多年的帝王都是高高在上、為我獨尊，但您也能在這種環境下，容許下屬呼喚您的名字和依循下屬的日程行事，不能說不是好事，或許按照這樣繼續發展下去的話，說不定中國是全球首個實施君主立憲的國家哩！
天意難明。明朝到了您的姪孫明神宗朱翊鈞時，國勢已急劇下滑。他橫徵暴斂、疏於朝政，盲目寵愛貴妃鄭氏，又不善處理國本（冊立太子）問題，終止民變，後金也乘勢崛起。以您這位的軍事長才，如果當天薩爾滸之役由您或您的先祖朱棣馭駕親徵，明室或許反敗為勝，不致敗仗。此外，明朝最大的問題是明君早逝；昏君在位期長。令從弟世宗朱厚熜尊淫童女、迷信道教，濫杖忠臣和杜絕言路，卻享祚45年之久；您的姪孫神宗朱翊鈞在位時間更長，足足穩坐龍椅48年！反觀令翁孝宗朱佑樘勤政愛民，在位期間從未對臣子施以杖刑，享國只有十餘年；崇禎皇帝一責己三次，在中國歷史不常見，在明史就更難見。況且崇禎愛護下屬，一次小太監不慎打翻送菜，他叮囑老太監不要懲罰他，一宮女被罰在一個嚴冬的深夜打更，他著她馬上回去，不用報更了。他的仁慈或多或少跟他皈依天主教有關。
無限仁慈的天父深愛每一個世人，儘管您的先祖朱元璋濫殺功臣、朱棣強迫支持懿文太子朱標（後追諡為明興宗）的朝臣的妻女當娼，而且她們因姦成孕產下來的兒子世世為小龜、女兒「世襲」為妓，他甚至連姪孫朱文圭（太子朱標孫）也軟禁超過半個世紀，出冊時連牛羊都不認識。天父沒有因為如此而收回祂的慈愛，相反，在祂的感動下，按當時的聖教史略記載，湯若望也是鼓勵崇禎皇帝信天主教的人士。他曾在明崇禎十三年(1640年)上書皇帝，勸他改信天主教。思宗崇禎皇帝果然改奉天主教。到了崇禎帝末年，明廷信奉天主教者共有一百餘人，宦官信天主教者有40人。南明桂王朱由榔（後追諡為明昭宗）及她的嫡母庶母（太后王氏及馬氏）、皇后及太子朱慈烜也受洗信奉天主教，更派大使到教廷，在中國史上甚為罕見。
對了，最近在下瀏覽中央研究所的伊斯蘭學者王樂麗的文章，指您一朝曾經一度禁止國民吃和買賣豬肉是因為您受了回教的影響。她為了希望人覺得您受回教感化很深，藉著歪曲歷史的手段傳揚回教，亦指當時回教盛極一時。哪裡有這回事！其實您是因為有感於自己姓朱，同時生肖屬豬，加上以使人生病而頒布禁令。對於她為了美化回教而扭曲了您的旨意，如果您仍在世兼在位，她該當何罪呢？您會否罰她獻身於您？（一笑）在這裡在下又要讚賞您，因為您後來知道弊端後，對於內閣首輔楊廷和言聽計從，馬上撤回禁令，實在乃明智之舉。
無論明君、昏君、皇帝、普通人、有個性的人，都不能幸免人生的考驗。大明帝國後來在李自成等農民嘩變聲中，結束了朱氏王國三百多年的政權，取而代之的是後金（後稱滿清）。這應驗了聖經訓導篇（傳道書）所寫的：生有時；死亦有時。人也當福音記載的童女般：時常警醒！所以也意味著，同是生於辛亥年而又蠻有性子的我們，不知道日後的命運會是怎樣？
本信完成於丁亥年臘月初三，乃豬年歲暮，紀念您這位屬豬的皇帝，雖然您不能算是明君令主，但最近史學家對您的評價已不止於荒淫的君主了，他們對您的評價日趨緩和，說您跟世宗與神宗不一樣，只是想爭取較多的私人空間和稱呼您作頑童皇帝。您的朝臣有時的確過於嚴苛，例如說您：
一、皇帝單騎出宮，不帶隨從；
二、皇帝在宮內亂轉；
三、皇帝去北海划船；
四、皇帝喜歡打獵；
五、皇帝亂吃零食。
所以還是現在好，有電腦，可以偵測那群嚴苛的朝臣，如果他們到來，您大可立即退避三舍！現在又有飛機，到江南耍樂完畢馬上登機回京，以電腦處理各項奏章和聯繫臣下，後世史書必不會記載您荒廢政事！可謂一舉數得，對嗎？
完成於二○○八年一月十日星期四
註: 薩爾滸之役：薩爾滸之戰是1619年後金和明朝在薩爾滸（今遼寧撫順市東大夥房水庫東南岸，是一座山名）進行的一場大戰，後金軍以少勝多，大敗明軍，從而改變了遼東的戰略格局。薩爾滸之戰，是明朝與後金在遼東地區進行的一場決定性的會戰。在這次戰爭中，努爾哈赤集中兵力、各個擊破，取得了勝利，從而改變了遼東的戰略態勢“明朝方面由進攻轉為防禦，後金方面由防禦轉為進攻。”
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