本人在雞年的首篇拙筆

遊覽本地名勝，寫一篇遊記散文。要求運用散文寫作的多種方法，使散文語言做到準確、精煉、含蓄、形象，篇幅在一千五百字左右。

大綱：採用先敘後議法，即首先描寫桂林資源之旅的景物和人情，再帶出所發生的不幸事情，末二段加上個人的結論﹔

十年前(乙亥豬年)的農曆新年，我因工作關係，到了廣西的兩個風景區――桂林和資源縣作短暫逗留。雖然事隔多年，但這次旅程使我難忘。我仍清楚記得這年春節的天氣相當寒冷，加上旅遊的地方是山區，實在倍添寒意。

資源縣位於廣西東北部越城嶺下的資源縣，距離桂林市170公里 。這兒還有一處丹霞美景聚集地，那就是以資江、八角寨、寶鼎瀑布三大景區馳名中外的資源縣，那裏的風光比福建武夷山還要綺麗迷人。

我在桂林住了一晚，年廿九便驅車到資源縣。約兩小時左右抵達目的地。剛下車，發覺這裡的生活火平比桂林低很多，房子疏落，偶爾才看見一些汽車停泊在路邊，商店的貨品種類較少。步行一會，看見一個簡單的市集，那些個體戶賣的都是過年用品，如：揮春、用金字印成的賀年句語、形狀多樣的紅色汽球、過年食品…挺有過年的氣氛。

一會兒，我走到寫揮春與對聯的個體戶。它由一男一女經營，謀生工具非常簡單，一張桌子和兩三張椅子，還加上一個小火盤，用來焙乾揮春和取暖。看起來十分原始簡單。光顧的人不少，他們拿過揮春後都十分開心地離去。當我提起攝影機準備捕捉這個在香港難得的生活的鏡頭時，那個女戶主向我展示出和藹的笑容。她瞇著雙眼，給人的感覺是極為純真，這種發自內心的表達，在香港以致在深圳也是不容易看見的。我此時有一種直覺，就是覺得在這家個體戶買揮春是不會被騙。一方面，揮春這類商品不會涉及大量的利益，相對地被騙的機會較低﹔另一方面，由於老闆心地善良，真料想不到大陸仍然存在著這樣純真的人民。

我們於年三十( 1月30日 )的傍晚到縣內的酒家同享用資江風味餐及米粉宴。酒家位於一些接近雲南省的小數民族的淺啡色的房屋群，很有西南建築的特色。

資源縣的特色風味餐是：七大風味:芋頭宴、野味宴、農家宴、山珍風味、桂花宴、資江風味餐及米粉宴。我能享用其二，算是有口福了。一會兒，侍應端來一窩活生生的淡水魚，接著，不經殺死就送上火鍋內，那尾魚兒還在熱騰騰的湯水中爭扎呀！兩名導遊問我是否害怕？不久，他們說很美味的，話還沒有說完，便把魚肉放入我的碗內。我一邊吃一邊震慄，天氣非常寒冷，我的心更寒，很勉強地才把魚肉送進口中。至於那兩名當地並導遊，就很欣賞那些煮熟的淡水魚肉，吃了一口又一口，他們的齒夾留存著淡水魚的香氣，臉上完全掛著一派吃得是福的表情。

回到設備簡陋的旅館，只有攝氏數度的氣溫而已，由於沒有空調，我和導遊都沒有洗澡，只是洗臉和抹身便上床休息。我在床上不停翻身，腦袋中只記得那尾活生生地在火煱中游泳的淡水魚。

大年初一，我們到陽朔，坐於船上數小時欣賞一等的風景，兩岸仍然是奇特而美麗的山巔，青山綠水，加上房屋和小船的點綴，堪稱一幅大自然迷人的風景畫，難怪桂林陽朔一帶的風景能揚名中外。我和意大利旅客及一些內地遊客談得愉快，旅程更為愜意。

翌日回到桂林時又看見一幕使人心寒的情景。一群傷殘的乞丐，有老有嫩，一位老人家失去雙腿，靠著一塊有輪的限木板滑行。其中一位更是小朋友，他是沒有雙臂的！不知他們是否不法集團所操控？我和團友當時並沒有表示什麼，因為大家都趕緊時間，其次是給一名乞丐金錢，其餘的便一窩蜂的擠擁過來，秩序必定混亂。到了晚上，我和司陪(旅遊業對導遊及司機的專用詞)出外夜宵，吃的仍是桂式的西南風味餐，酸酸辣辣，有菜有肉更有湯，好不豐富，也很美味。時候差不多，旅客吃完了，我只是告訴司機，好讓他有所準備，不料他馬上就動身，他的態度很認真而專業，我也不禁感到汗顏。

回程時，甚至到了十年後的今日，我不斷在想；如果在香港的海鮮或河鮮，必定先宰殺後，才進行各種烹調。如果在香港的老人家及小孩子，一般都親友家中拜年，即使不是大富大貴的人家，至少也有清潔整齊的衣服穿著。我雖然還沒有孩子，但看見這名沒有雙臂和缺乏生活所需的孩子時，不禁同情地問：他的爸媽在哪兒？是否和這名孩子失散了？否則，我想他們一定不會使他在街上行乞，也不會忍心看見他殘障也不加以照料！唐詩一句著名的作品說：“門酒肉臭，路有凍死骨” 到今天仍是真理，也是鐵一般的事實。今天，人道主義抬頭，仍然有不少動物，以致有萬物之靈的美譽的人類，在九百六十多萬平方公里的祖國土地仍然被人粗暴地傷害和無情的漠視。與此同時，我也在安慰自己，友善的寫揮春女戶主、忠於職責的司機的存在，是廣西人引以為傲的榜樣。這樣，我的心理狀態始能得以平衡過來。

現在作個禱告；求主垂憐他們，早日得到別人的關懷和照顧，而非過著在街上行乞，一點尊嚴都全失。因為尊嚴都是你賜給我們的珍貴禮物，我們每人都應平等地享有。更重要的是求你教導大陸人有一個尊重生命的意識，即使是動物，都不應使牠們活生生地受到折磨。

2005年2月19日(乙酉年正月十一日)