米俐的部落格

聖父，聖子，聖神三位一體是個很深奧的概念，常常老教友也沒辦法向新教友解釋明白。到底三位一體是什麼﹖祂們和我們的關係是什麼﹖

天主聖三：聖父，聖子及聖神對於我們很多人而言是一個很大的奧跡，因為我們人類有限的智慧很難完全明白何謂天主聖三?祂們與我們的關係如何?教會根據聖經的整體啟示，肯定天主父、子和聖神是三個不同位格，但卻是同一個天主，並運用希臘哲學的概念，將這個信仰內涵用「三位一體」的信理來綜合表達。福音把耶穌在世的三十幾年生活描寫成由天主聖三所帶領、所完成的救世大業。耶穌離世歸天前，囑咐宗徒們要把這個救恩傳佈到天涯海角，因父及子及聖神之名給他們付洗（宗一：8；瑪二十八:19）。《宗徒大事錄》也特別談到，宗徒們（尤其是伯鐸和保祿）完成了這個委託，這個使命：無論是對猶太人或外邦人都宣講了天主聖三藉耶穌基督所完成的救恩。耶穌一生最深刻的兩次經驗充分地表達了天主聖三與人類救恩的密切關連，就是耶穌受洗（瑪三:13-17；谷一:9-10；路三:21-22）和耶穌顯聖容（瑪十七:1-9；谷九:2-10；路九:28-36）。

天主聖三和我們的生活密不可分。當我們在接受洗禮的時候，我們因父及子及聖神之名參與了聖三的奧跡，加入了基督的奧體—教會。傳統而言，天主聖父創造天地，耶穌基督拯救人類，天主聖神聖化世界和教會。天主聖父為愛我們，派遣祂的唯一子耶穌基督來拯救我們，帶給我們新的生命。當耶穌死而復活以後，祂派遣聖神繼續帶領我們，聖化我們。我們的洗禮使我們完全地參與了天主聖三的生命，並且把我們置入天主聖三的共融中：天主聖父給予我們一個新的生命，天主聖子拯救我們，天主聖神把天主性的生命通傳給我們。天主是愛，那存在愛內的，就存留在天主內。我們存在祂內，祂就存在我們內，是出於祂賜給我們的聖神（若十四：7-13）。藉著聖神的引導、助佑、聖化而進入聖三的共融中，在基督內分享天主的生命，開始參與聖三愛的共融，邁向永生。保祿宗徒也提醒我們在天主聖三的奧跡上深深紮根：我信天主聖三（弗一:3-14，二:18-22）；由聖三信仰所激發的三重祈禱（弗三:14-19，四:4-6，五:18-20）；末世來臨前的天主聖三信仰（鐸三:4-7；得後二:13-14）。

雖然我們人類有限的智慧對天主聖三的奧跡依然無法完全明白，但是我們可以藉著信德，把我們的生命置入聖三的生命，在愛中與祂們共融，因為天主聖三的生命最終而言就是愛的生命。我們的心和信仰可以體會到天主聖三的臨在，以及祂在我們生命中的化工。我們可以讓天主的愛充溢我們的生命，在愛中與祂共融。(姜有國神父寫)

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