淮鹽荔枝米俐

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吳敬梓 (公元一七零一至一七五四年) ，字敏軒，晚年號文木，清代安徽省全椒縣人。出身於世代書香的家庭，明清之際，家門鼎盛。高祖吳沛，是一位理學家，道德文章為東南學者所宗仰。曾祖父兄弟五人，四人舉進士或探花；祖父輩也多是科場中的顯達。

　吳敬梓二十歲中秀才，二十三歲父親去世。此後吳敬梓就不事科舉，廣肆交遊，並且樂於助人。可惜不到十年，便把田園產業賣光，受到宗族鄰里的輕視。三十三歲 遷居南京，過著客寓的生活。三十六歲時，安徽巡撫趙國麟薦他應「博學鴻詞科」的考試，他託病不赴，其後便寫下這部《儒林外史》。吳敬梓晚年生活非常艱苦， 靠賣書售文及朋友的接濟勉強維持。平生著有《儒林外史》、《文木山房詩文集》等。

　吳敬梓憎惡科舉制度，鄙視功名利祿，以及虛偽、欺詐等行為。他堅決「治經」，把「治經」作為「人生立命處」。他的思想相當進步，如尊重下層社會人民，追求「個性」，要求平等等。他希望用儒家思想，孔孟的「名教」，來改革當時的社會。

主旨

　本篇通過刻畫窮困潦倒的讀書人范進，半生落第後，終於高中舉人，但卻喜極而瘋，抨擊科舉制度對讀書人心智的毒害；同時以范進中舉前後，無情地揭露了小市民如胡屠戶等前倨後恭、趨炎附勢的醜態，深刻地諷剌舊社會人心的勢利庸俗。

第一部份：包括文章的首段。范進進學 (中了秀才) 前，生活艱苦，家境貧困，受盡丈人胡屠戶的奚落。進學後，胡屠戶便帶同一副大腸和一瓶酒祝賀范進。范進雖然中了秀才，但距離仕途尚有一大段路程，故范進盼望有應考舉人的機會。

第二部份：包括文章的第二段。中了秀才後六個月，范進希望與其他友人應考鄉試 (舉人) ，於是回家向丈人借錢上路。怎料被胡屠戶奚落一頓，范進唯有餓著肚子進城應考。

　第三部份：包括文章的第三、四、五段。出榜那朝，范進聽從母親的吩咐，到市集賣雞來買米。此時，報喜人來到范進家前，宣告范進已高中舉人，且著令鄰人到市集拉范進回來受恭。當范進回家看了喜報後，竟歡喜得發了瘋。

第四部份：包括文章的第六、七段。當鄉鄰知道范進中舉的消息後，紛紛送米、雞、酒等來與范進祝賀，其丈人胡屠戶亦送來七八斤豬肉和四五千錢米來賀。范進中舉前，窮得無人理會，受盡眾人的白眼，但中舉後，就成為社會的新貴，鄰人爭相前來巴結奉承，世態炎涼，可見一斑。

　第五部份：包括文章的第八、九段。范進發瘋後，眾人建議找平日他最怕的人來打他一巴掌，使他把痰吐出來，就會清醒。於是眾人找了胡屠戶來，打了范進一掌，果然令范進清醒過來。

　六　內容要點

　(1) 諷剌對象

　1. 科舉制度對讀書人的毒害；

2. 當時社會人士勢利庸俗的心態；

3. 讀書人熱哀功名，利祿熏心的思想。

人物性格

　1. 胡屠戶

　身分：

范進的岳父，以屠豬賣肉為生，是一個愛富嫌貧的勢利小人。他膜拜財富和權位，善於趨炎附勢，巴結奉迎，可以作為當時社會勢利庸俗的一個典型。

　性格：

i) 粗鄙無禮：

- 罵人時粗野非常，而且往往不留餘地，例如：「該撒拋尿自己照照」，「那老不死的老娘」等。

ii) 狂妄自大：

- 看不起窮女婿范進，擺足長輩的架子；也瞧不起一般的「平頭百姓」，自以為高人一等；

- 以為范進「進學」 是因為他積德帶挈的。

iii) 勢利庸俗：

- 范進中秀才後，就教他不要與平民交往；

- 范未中舉時，把他奚落得不留餘地，中舉以後，則巴結逄迎。唯恐不及。

iv) 迷信無知：

- 以為中舉的人都是天上的「文曲星」下凡。為救治范進而要摑他時，惶恐閻王會重罰打過星宿的人；

- 手掌隱隱作痛，就以為得罪了神明，就「菩薩計較起來」。

v) 吝嗇貪婪：

- 范進中秀才，只拿一副大腸和一瓶酒去賀；

- 范進向他借盤費，就好像是剜了他身上的肉似的，並且裝窮說：「一天殺一頭豬還賺了得錢把銀子」；

- 范進中舉後，他極力奉承，希望叨光，從中得利。

2. 范進

身分：

一個困潦倒又熱衷功名的讀書人，幾十年的科場失意，使他長期受盡奚落，到五十四歲才中個秀才，跟著連捷舉人，一夜之間擺脫貧困，成為備受尊崇的「新貴人」。

性格：

i) 熱衷功名：

- 由二十歲起，直到五十多歲才中秀才，舉；

- 不惜厚顏向岳父商討盤貴去考鄉試；

- 借貸被拒，飽受奚落以後，仍瞞著岳父去應考；

- 家境貧困得連妻母也要捱餓，仍不顧一切去應考；

- 一旦中舉，就樂極而瘋，可見熱衷程度已至心理不平衡狀態。

ii) 怯懦自卑：

- 多次默默地接受岳父的辱罵和奚落；

- 瘋醒後，見到岳父，就「恐怕又要來罵」。

iii) 迂腐無能：

- 除讀書外，沒有其他謀生技能，只管沈迷科舉，不事生產，弄到家中窮困非常；

- 家中無米，借貸無路時，被迫到市集去賣雞，一臉張皇失措，大半天仍未賣出。

iv) 老實忠厚：

- 中秀才後，胡屠戶拿些微薄禮物來賀他，他已感激得「千恩萬謝」；

- 中舉後，胡屠戶拿厚禮來賀，他也沒有驕傲自大，仍是「拜謝」；

- 胡屠戶罵他「是個爛忠厚沒用的人」。

v) 斯文有禮：

- 見到岳父必恭必敬，被奚落辱罵以後，仍是唯唯應諾；

(3) 胡屠戶前居後恭的表現

胡屠戶對范進前倨後恭的原因：嫌貧愛富是他前倨後恭的關鍵。范進中舉前是窮秀才，中舉後則是新貴人，從此他的生活和地位都完全改變 ─ 由貧入富，轉卑為貴。胡屠戶這種勢利小人，一心認為下半生可以依靠范進，自然不敢再對他傲慢輕蔑，反倒是極盡奉承諂媚之能事。

作者透過對比的手法，刻畫出舊社會勢利小人的典型，藉此諷剌時人嫌貧重富的勢利心態，同時顯示出這種心態完全是由科舉制度促成的。

　胡屠戶在范進中舉前後表現的對比：

　(4) 鄰人對范進先冷後熱的表現：

i) 中舉前：

范進窮困潦倒時，鄰人既不接濟，也不來往。

ii) 中舉後：

- 喜報一到，鄰人都來了，擠著看。

- 主動拿出雞、蛋、酒、米及桌凳來款待報錄人。

- 范進發瘋後，熱心商議救人之法。

- 范進被胡屠戶掌摑後，眾鄰人一齊上前，替他抹胸口，捶背心。

- 范進發病時丟失的一隻鞋，也有鄰人特地去尋回來，替他穿上。

iii) 對比的目的：

透過鄰人在范進中舉前後的不同表現，刻畫出舊社會嫌貧愛富，趨炎附勢小人的典型，藉此諷剌科舉制度促成的人情冷暖，世態炎涼的歪風。

　(5) 《范進中舉》和《孔乙己》比較

　本文和魯迅《孔乙己》都是抨擊科舉流毒的小說，現比較兩者的異同如下：