淮鹽荔枝米俐

沒有熱吻、沒有動人的演講、沒有感動的淚光，沒有像樣的新娘子，甚至沒有婚紗和象徵聯繫兩人的鑽戒，而天主教徒居然不找神父證婚，這場充其量只能說是結婚遊戲吧了。新郎哥的口口聲聲說結婚不是"大哂"，但沒有什麼嘉賓，又算是那門子的婚事呢？好了，新郎哥母親關玉英死了，爸爸陳長玩呢？似乎沒有出現。即是雙方家長均沒有見證這場婚事囉！而在場的一對男女，未清楚是否陳世鵬的弟弟和弟婦；但天主教內一些跟他要好的朋友呢？？沒有。OK, 可以(甚至是應該)找神父行禮，因為有神職人員的祝福，就=有天主的祝福，即使你的 beautiful wife不是天主教徒，也可以一同行第3式婚禮，只是簽署有關文件(見本文底部)。

一個曾所謂為了捍衛天主教而在這數年內不斷滋擾一名女教友的宗教狂熱失控人，居然不恪守天主教的教導。可能在他而言，結婚只是象徵性地找個長期性交的對象，又不怕遭天譴的做法吧！

結論：結婚可以說是兩口子的事，但也不盡然是兩口子的事，因為至少也涉及兩個家族的事。讓多人見證自己的婚禮不能理解為什麼大哂和打擾人家，而是我和一群的摯友摯親，分享和見證我進入人生的另一階段，好好履行一個作為天主教徒的責任。所以一個對公教婚姻有如此負面的看法的人，實實在不看好他們的婚姻了。

其實陳世鵬應該把這數年來騷擾教友的心思和精神，用在努力賺錢和跟天主建立好關係，想必祂所賜予他的，遠遠不會少得如此令人哭吧？

如果說結婚不是大哂，不會穿得華麗。可是，僅完成一個理財課程，便穿一套西裝。由此觀之，此君並非沒有西裝，而是價值觀問題囉！說得白些，即是在此君眼中,婚姻連普通一個培訓課程都不如呀！

且看以下一對新人。他們並沒有擺酒，但最起碼的，他們倆仍選擇在教會內結婚行禮，並由多位神父祝福。留意，新娘也沒有穿著婚紗，可是穿上高貴的西裝裙，雍容華貴。

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