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你愛我嗎？
小說類型：散文式小說，以散文的模式寫作的具有故事脈絡的作品；寫人記事的散文賦予更多的情節，人物性格的塑造鮮明時，便是散文的小說化。
故事梗概：年青人畢幸，本來有一親密同樣信主的女友霜，但在打算結婚前一刻決定改變主意進修院，以致晉鐸。
霜大受打擊，情緒很大波動，經常哭泣和胡思亂想。最後霜一氣之下，在網上結識一名叫遠望的網友玩一夜情而失身。遠望吃了一驚，在網上認識的女人竟然是如此純潔？於是他和霜交換電話，表示隨時可找他歡好，也可找他逛街、看戲，甚至旅行。經過多次約會後，他們發展成情侶。
人物：
畢幸，年青有為和愛主的人，有自己的事業和工作，也有聰明漂亮的女友，可是最後仍選擇做神父，為天國事業接棒。
巫霜：聰明漂亮可愛的女教友，樣子跟泰國某前女總理Y有點相像，就連身高也和她一樣高挑。她原本跟同一堂區弟兄畢幸感情要好，然而正當談婚論嫁時，被男友因理想而離棄；後放縱自己，任由陌生人奪去寶貴的貞操。
饒遠望：綽號軟糖，高大、良好學歷、愛冒險。因不滿女友管頭管腳而興起玩一夜情，繼而認識了巫霜。他們後來由即興式的性愛竟發展成情侶，並在結婚前夕找畢幸告解。
註：本故事內的人物、學府、故事內容等都是虛構的，敬請留意。
脫衣服，有多重意思。我和幸哥哥本來就是夫妻，夫妻要毫無保留地交付自己給對方，讓大家增添情趣。我國古代雖保守，但尚且說了一句「穿衣見父，剝衣見夫」，一語道破了夫妻的親密關係是非比尋常的。所以，在幸哥哥面前，我根本沒有需要隱藏自己，全相可任觀；蓬門待君開。諺語有云: “夫妻如衣服。” 幸哥哥，如今你已成為神父了，是否等如要脫掉我這件衣服呢﹖天主教說夫妻是一生一世的。現在他與我分開，卻像剝去衣服那麼簡單，說剝就剝，四年感情就此與身體分離，我的衣服在半空飛翔，飄呀飄，飄得七零八落，往事何嘗不是如此﹖唸慕道班時，幸哥哥見我在班中學習積極，上課前總是在網路或圖書館抓資料，上課時又主動協助影印等總務，開始留意著我；而本來已很積極努力學習的我，更加努力和給予幸哥哥進一步正面的形象。領洗時，他送給我他媽媽，即是的家姑串成的唸珠，我們自此便成為情侶。
光陰似箭，愈來愈接近我受洗日子了。我認識的朋友大多數是基督新教的弟兄姊妹，找代父代母真的並非易事。我實在非常幸福。天主除了把耶穌送給我之外，就是把幸哥哥賜給我，他繼續指導我的信仰。
S堂到廣東揭西朝聖。我萬分雀躍，因為既可以回到自己的家鄉，除了導遊外，更有幸哥哥作我的「補充」導遊。他看見這座哥德式聖堂，給我們作額外說明。遇上當地的公公婆婆不諳粵語而需要聆聽幸哥哥的醫護指導時，我作他們的客家語翻譯………
幸哥哥把我緊緊地擁在懷裡，我們仍舊穿著內衣褲入睡，即使蓋上薄薄的被單，也有足夠的溫暖，因為兩人的身體有熱力，互相傳達。然而，這幸福雖然是我們拍拖四年最好的，也是最溫馨的，可是幾乎可以肯定是最後的幸福了！幸哥哥將會許配給天主教會了，他的心靈、時間，甚至那時常穿著內衣褲，把我擁抱的結實軀體，全都由我那處，轉移至神聖的教會。
當晚幸哥哥用客家話說：「霜霜，妳是我此生最愛的女孩，我肯定是此生最愛。我真的非常感激天主賜予我這樣一個聰明漂亮的女友。不過賜予是上主，收回也是上主。祂今次收回的，是我們的感情，他要我回應聖召，當個善牧。」
我的衣服滿天飛，然後跪在床褥上，不停地叩頭，並叩問上蒼，男朋友明明真的非常愛我，我也愛他，為什麼基於教會的制度，我要失去了男朋友﹖更被教會中人如幸哥哥的舅舅莊神父對我說，幸兒被天主召叫，是為天主服務的，放下兒女私情，是他肯犧牲一段感情，一段終生的幸福，完全忘我，這才是基督徒的精神，況且將來永生時，人人不嫁不娶，像個天使般的靈體，每日都與天父在一起，塵世如朝露，基督徒的目光實在不宜停留在朽壞的塵世。如果妳相信天主，祂一定會照顧妳的，包括妳的感情。
我本來已被牧師師母及傲、敬兄弟打了強心針，但突然又晴天霹靂，整個腦袋被重槌一擊，頭痛欲裂。以他的話，始知自己原來是不了解，甚至是阻礙聖召的兇手，又是一個不懂放開的俗不可耐之輩，明明男朋友被他們抓去做神父，受了傷害，反而是受害者千錯萬錯，到底有沒有天理呢?4年的真感情在完全沒有破裂的情況下，就是一句回應聖召，像發炮般打碎了。
世俗倒有公理，服務態度差，如投訴一經屬實，一定受理；但在信仰的領域裡，就沒有情和理可言，回應聖召就是真理，總之我這些受害者的感受不會被人同情。平時口口聲聲喊著要關懷最弱小的人，現在卻說弱者是不對之源。我深深體會到，天主教會是此一時彼一時的教會。
如果幸哥哥是新教徒，今天我已是畢師母；可以名正言順地與丈夫一同牧會；如果幸哥哥是東正教徒，我可以繼續和他拍拖，甚至結婚，之後再晉鐸，只是將來不能晉升主教而已。總之天主教就是在這三大宗派裡，是個製造婦女與教會矛盾的教派，在東正教裡有女執事；新教除了女執事當然也有女牧師，女性可以負責更多教會的工作，但天主教會就固步自封，不願意在神學上尋求進步，女性往往只是一個閒角。現在就連一個因男朋友晉鐸而傷心的人，不被人同情，反而遭受批評，回應聖召才是真理。
翌日，就是堂區開會的日子，據說我的夫婿畢神父首次以神父身分出席堂區議。畢神父收發電郵，準備讀取開會用的檔案。因為前一晚，我把脫衣舞的艷照和片子寄到他的郵箱裡，結果啟動自動播放功能。就在此時，電腦出了岔子，除了播放那條片子和艷照外，其他的功能突然失靈。
我穿上當時已訂製的婚紗，想像自己和幸哥哥行禮的甜蜜時光，這襲香檳色的婚紗，釘上華麗的珠粒，我穿起來，看起來很明艷照人。我開了攝錄機，攝製這輯婚紗舞蹈。
我本來就是畢太太，但幸福被天主教會徹底摧毀了，原來我和天主教會是站在對立面。舞姿愈來愈瘋狂。
結婚、生兒育女…….哈哈！生兒育女就是要洞房，我一邊瘋狂地跳，一邊從後拉開婚紗的鍊子，婚紗就在瘋狂的舞步下甩脫出來，“birthday suit”隨即換上，豐滿的乳房、嫩滑而白裡透紅的肌膚盡顯鏡頭。
列席的幸哥哥的叔叔大畢神父、舅舅莊神父、各善會代表、輔祭的神情都尷尬起來，臉紅而嘩然，各人良久也說不出話來。忽然一位少不更事的輔祭甲興起這樣的疑問﹕小畢神父，霜姊姊原來跟你這般親密，以後是否以畢神母稱之啊﹖對了，神母即是聖母，那麼是否應該稱她為畢師母啊﹖
幸哥哥的臉色瞬間由朱紅色變死灰，眼淚在眼眶裡轉圈。輔祭乙馬上用手肘撞了輔祭甲兩下，會議氣氛又馬上轉為沉寂。
幸哥哥事後致電給我，把這件尷尬的事告訴我，我卻不以為然，淡淡地笑曰，有什麼關係，反正我是他的妻子。
事後，整個S堂均知道這件事，甚至有教友質疑，我們之前到底有沒有發生過關係，上網的教友每天也在厚面皮書討論此事。
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